在我国大约有90%以上的父母们正在用不正确的方法教育着孩子，这是我国实施素质教育所面临的一个非常严重的问题。

 

在教育孩子的过程中存在以下误区：

 

 

这是我们家长最常犯的一个误区。我们通常的做法是，对着孩子不停地讲道理，认为只要把道理讲清，孩子就应该理所当然地按着道理去做。假如你跟一个五岁的孩子说：“长大了要当科学家，知道吗？”孩子说：“知道！”可是孩子真的知道吗？事实上，我们所说的大多数道理孩子是听不懂的，孩子是通过行为来学习，通过感觉来体会道理的，根本不是按着道理去做事情的。孩子的天性是绝对按照追求快乐，逃避痛苦的原则去做事，而不是通过理性思考再去行动。通常在孩子心中总是有这样一种困惑：同样一种行为怎么有时会获得表扬，有时却是批评，到底是怎么一回事？孩子心中是弄不明白的。

 

我想起自己小的时候大约六岁那年的夏天，父亲开着拖拉机回家取东西时把车停在院外，结果出门时正好有朋友从远方来，寒暄着进屋。父亲说：“谁去把车闭了？”这时我挺身说：“我去吧！”父亲：“你能行吗？”“能行，我看过你闭车。”说着就跑出去，爬到车上一掰油门儿，车熄火了。回来时父母一齐夸我：“儿子你真聪明，能关车了，好样的！”父亲的朋友也夸张地说：“小家伙你怎么这利害，都能关车了，太利害了！”我当时那个高兴啊！那种自豪感别提了。可事情没过一周，父亲又开着车回来，还是把车停在了上次的地方，父亲急急地刚进屋，我就跑出去。然后还是爬到车上把油门一掰，车又熄火了，等父亲出来看：“谁把车关的？”“我呀！”父亲怒了：“谁让你关的，胡闹！”我当时委屈极了，本来还等着他夸我呢，却不想得到的是怒诉。当时我真的弄不懂了：“同样一个行为，怎么上次表扬我，而这次就会批评呢？到底为什么呢？”后来看见父亲吃力的摇了快半小时的时间才把车给打着火，我才觉得这事可能不对了，但我当时还是不能理解：同样的行为，有时会让父母高兴、有时又会让他们不高兴。

 

周国平曾说过这样的话：“对于我们成人的世界，所有的理解都包含着误解。”更何况我们的孩子，他们还不懂得成年人的做事规则，更无法完全理解成年人心中到底要表达的是什么？孩子听不懂太多的道理，孩子是通过行为来体验，通过感觉来学习的，而不是按照理性来做事。

 

 

这是在教育孩子过程中的一个大误区。孩子在被打骂完之后，表面上哄好没事了，实际上他被打骂的感觉永远地存留在潜意识里，但他自己并不知道，直到成年以后总是出现一种紧张、焦虑、自悲、情绪低落的状态。这实际上是孩子在童年被父母打骂时的一个恶性“心锚”留在潜意识里，构成了他现在的潜意识性格。一旦有相同的环境因素触发的时候，便会诱导出他当时被打骂时的一种生理反应——恐惧、焦虑，这在心理学上叫做“心锚”。

 

孩子在七岁之前很难搞清楚为什么会被打骂，只有通过年龄的增长和生活的经历，他才能理解为什么同样的行为会有不同的待遇。如果父母破坏性地打骂完孩子，一旦伤害了孩子的自尊心，就很难再调整过来。孩子的天性是讨好父母，只有做一件事情能给他带来快乐，又能获得父母的确认、表扬、鼓励，他才会积极地去做；一旦他所做的事被否认或受到批评，他的生理就会发生反应，神经系统开始僵硬，表现出思维迟钝、行动缓慢，既做不好，也学不会。

 

人的思考模式是联想运作，人脑中的任何两件事都可能形成联系。童年所受到的伤害会永远存留在孩子的潜意识里，所以父母千万不要掉以轻心。认为孩子理所当然地应该听家长的话这种观点是影响我们最深刻的民族垃圾。它是中华民族的一个悲剧。“孩子不听我的！”这是许多家长常说的一句话，那么我想告诉你，你的孩子听你话只有两个原因：一是你说的话是对的并且对他有好处；二是你们相互约定好必须按规则做。

 

在卢梭的《爱弥儿》一书中讲了奴役与支配的来源，父母让孩子无条件服从，“因为我是你爸，是你妈，所以你必须听我的话”，这会在孩子的心中形成被奴役与支配两种可能性的认识。一种是我离不开对方，对方是个比我更强大的个体，供我吃穿——导致支配；另一种奴役，对方是奴隶主，它拥有我的身体甚至我的精神，所以我是他的财产。这样在孩子成年后就产生两种根本性的性格特征：要么支配别人，奴役别人；要么被人支配，被人奴役。就是无法拥有平等的观念和独立的人格。

 

如果想让孩子听你的话，你就要先培养孩子的平等观念和独立人格。与孩子平等相处，引导孩子正确思考，让孩子独立做出选择，千万不要强迫孩子听我们的话。因为你无法证明你说的话一定是对的，就象孩子想吃香蕉而你却认为苹果才富有维生素，所以吃苹果是对的。这只能证明是你的看法，却不一定是孩子的需要。

 

 

 

我们教育孩子时总说的语句：你要好好学习，我就会给你什么什么，就会怎么怎么样。只有孩子做出相应的行为家长才会给相应的条件，这叫有条件的爱。

 

有条件的爱会直接导致孩子根本学不会感恩，学不会自律。我的行为是为了换取你的那个条件而做，如果一个人是在有条件的环境中长大的，它的自我价值根本就确立不起来。当父母无条件地爱我们的时候，我们才能知道自己在这个世界上是被爱的，我们才会产生安全感，产生自我价值感。

 

当我们在孩子作出相应的行为不能给相应的爱的时候，在孩子心中根本激不起做人的尊严和安全感，我们必须把对孩子的爱和孩子的行为分开。即使孩子的行为恶劣，你仍然要无条件地去爱孩子。这是确保孩子自我价值形成的惟一方法，是父母的爱确立了孩子的自我价值。孩子的自我价值建立起来了，他的行为就可以得到调整，否则一味地指责孩子的行为一点意义都没有。

 

卢梭说过：“我们待别人的态度实际上最终是别人待我的态度”。父母奴役支配我们，我们学会粗暴对待别人，是因为别人粗暴地对待过他。因为在人之初的时候，我们根本不知道应该怎样对待别人。当一个人有条件地被爱时，他就会知道爱这个东西是需要交换的，只有无条件的爱才是真爱，否则只是一种交换。认为只要说一次孩子就应该记住，教一次孩子就应该学会这种可能性是没有的，恰恰说明我们在教育孩子时太缺乏耐心。

 

孩子们需要通过反复的行为才能把一个生活技能记住，请回忆一下马迪？金的诗。孩子们太弱小无法反抗就会记在心灵里，如果孩子的自尊心被伤害过，就会产生逆反心理。如果孩子有逆反心理是件好事，它说明孩子在维护自己的自尊心跟你战斗。他不问你的话对错，他采取的对策是对你所说的话一概对抗，这叫逆反心理。有逆反心理说明他有自尊心，如果一个人自尊心被伤害，没有逆反心理会产生两种结果：一种是玩世不恭，你说你的，我做我的，有时表面应付，实际不听；另一种是没皮没脸，一旦自尊心伤害，说什么都没用。

 

 自尊心是精神人的极点，要想把一个孩子教育成为真正的人，一定要保护好他的自尊心。美国大教育家说过：“教育无小事。”所以说，只教一次就会，会伤害孩子的自尊心和自信心。实际上，每一个人都是经过反复行为，被鼓励，被确认，才学会最初的生活技能的。除了吃饭之外，其它生活技能都是要学来的。这是一个艰难而漫长的过程，家长们一定要有耐心。

 

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