超美十二时辰诗配图,让孩子认识中国人的时间! 在古代,汉族劳动人民把一昼夜划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。现时每昼夜为二十四小时,当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及,人们将“大时”忘淡,而“小时”沿用至今。 ▼子时(23时至01时) 夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。“古历分日,起于子半”,鼠在这时间最活跃。
▼丑时(01时至03时)鸡鸣,又名荒鸡,牛在这时候咀嚼白天没消化的食物。牛吃完草,准备耕田。
《登飞来峰》 年代:宋 作者: 王安石 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。
▼寅时(03时至05时)平旦:又称黎明、早晨、日旦等。寅时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。《孟子,告子上》中的“平日之气”,是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。 对应生肖:虎,老虎在此时最猛。
《晨起》 年代:宋 作者: 陆游 老尚贪书课,黎明即下床。 不惊天乍冷,更觉意差强。 蟾滴初添水,螭炉旋炷香。 浮生又一日,开卷就窗光。
▼卯时(05时至07时)日出:又名日始、破晓、旭日等。指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡。” 对应生肖:兔,月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
《日出东南隅行》 年代:唐 作者: 李白 秦楼出佳丽,正值朝日光。 陌头能驻马,花处复添香。
▼辰时(07时至09时)食时:又名早食等。古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”
对应生肖:龙,相传这是「群龙行雨」的时候。
▼巳时(09时至11时)隅中:又名日禺等。临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。 “日出于旸谷,……至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。” 对应生肖:蛇,在这时候隐蔽在草丛中。
▼午时(11时至13时)日中:又名日正、中午等。上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。” 对应生肖:马,这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。
《日中吟》 年代:宋 作者: 邵雍 日中为噬嗑,交易是寻常。 彼各不相识,何复更思量。
▼未时(13时至15时)日昳:又名日跌、日仄、日央等,太阳偏西为日跌。“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”
对应生肖:羊,羊在这段时间吃草。
▼申时(15时至17时)哺时:又名日铺、夕食等。“晡”始见于《淮南子·天文训》:“(日)至于悲谷,是谓晡时。” 对应生肖: 猴,猴子喜欢在这时候啼叫。
《烹葵》 年代:唐 作者: 白居易 昨卧不夕食,今起乃朝饥。 贫厨何所有,炊稻烹秋葵。 红粒香复软,绿英滑且肥。 饥来止于饱,饱后复何思。 忆昔荣遇日,迨今穷退时。 今亦不冻馁,昔亦无余资。 口既不减食,身又不减衣。 抚心私自问,何者是容衰。 勿学常人意,其间分是非。
▼酉时(17时至19时)日入:又名日落、日沉、傍晚,意为太阳落山的时候。“日入而说,许偃御右广。养由基为右,彭名御左广。” 对应生肖:鸡,鸡于傍晚开始归巢。
《送别》 年代:唐 作者: 李白 水色南天远,舟行若在虚。 迁人发佳兴,吾子访闲居。 日落看归鸟,潭澄羡跃鱼。 圣朝思贾谊,应降紫泥书。
▼戌时(19时至21时)黄昏:又名日夕、日暮、日晚等。此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。最早使用“黄昏”的是屈原。他在《离骚》中写道:“昔君与我诚言兮,曰黄昏以为期,羌中道而改路。” 对应生肖:狗,狗开始守门口。
《浣溪沙》 年代:宋 作者: 苏轼 桃李溪边驻画轮。 鹧鸪声里倒清尊。 夕阳虽好近黄昏。 香在衣裳妆在臂, 水连芳草月连云。 几时归去不销魂。
▼亥时(21时至23时)人定:又名定昏等。此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。 对应生肖:猪,夜深时分猪正在熟睡。
《夜深行》 年代:唐 作者: 白居易 百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。 莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。
太急燥了,要平心静气
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