给大家推荐一套《中华古诗文读本》,坊间人称“小红书”。8 B) K8 _' ]. v& i! @
这套书被很多人看做三无野路子书,但确实北京不少学校都偷偷制定学生背诵,各家长群里简称“小红书”,目前市面上没得卖,仅朋友圈在扩散,这套“小红书”不小心就会断货! `* B, r+ \( x+ g+ s# K2 n' t! B8 j
这套资源就是把古代比较有名的诗文编纂成12册,按地支进行排列,然后注音,另配三册导读,有比较详细的解释翻译和作者背景介绍。) m6 c' G3 B* ^9 `' y
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什么算是经典古文呢?
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: s# B* l" x/ C1 L0 [7 p小古文肯定并不算,主要应该是春秋战国时期诸子百家一些代表性言论,各朝代经典古文。特别是唐宋时期《岳阳楼记》、《滕王阁序》、《捕蛇者说》等等我们耳熟能详的绝顶作品,这些才是中国文化中真正的好东西,要背的,而且要背到骨头里。
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有人说那是不是就直接上《论语》、《诗经》、《史记》、《古文观止》啦?+ `7 @% o! F' d# A. [
2 G+ g( D& X) W" H2 ^& _这个呢,有能力的当然可以上,但我个人认为不是特别有必要,最主要还是两条:一、不都好。二、没精力。. ?! k6 q3 |1 z, p
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; T$ _: C v F# Y$ W" h经典古文虽然是精粹,这个量对普通家庭和孩子来说还是太大了,我宁愿再次精中选精,只背最最出名的部分,以后有精力再慢慢拓展。
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. ~4 q* R) a9 w/ O4 o' v如果无力讲解的父母也可以购买配套的讲解书。肚子里有背熟了的200-300首诗词,有了100篇左右的经典古文,我可以担保你装一辈子逼都够用了,我本人也许还达不到这个量,但写文章时偶尔引经据典、化用典故也勉强够了,人前人后还被称作“文化人儿”
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5 s% R" }: B7 ]& Q子集:$ L$ \, G3 Y) J. z1 ]0 { @
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1、《论语》:三军可夺帅也;温故而知新;君子成人之美;志于道;德不孤;子在川上曰。$ ^& F' {/ n* r$ Q% H7 B2 m
# @( Q- Z! f/ A! x+ I! A5 U& u2、《老子》:名与身孰亲;民不畏威。, E3 D* Y1 [- I
7 k* a7 j d% ?9 h5 {8 y3、《孟子》:鱼,我所欲也;孔子登东山而小鲁。
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4、《庄子》》:天地有大美而不言。 T0 `9 o0 ]: X* Q. L( Y% t/ o
7 R2 F) y# }# m$ N; Y" Y7 q5、《礼记》:虽有佳肴。- G. b7 q& a, Q% v8 Z- B
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6、《与朱元思书》——吴均! c0 W6 j" \5 L: ?; p: ^
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7、《黔之驴》——柳宗元
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( q5 ~ R( a/ f w4 O6 q6 g8、《记承天寺夜游》——苏轼: m8 t! Y6 O a, R" `1 X
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9、《湖心亭看雪》——张岱7 k& a: ?$ u) K) U" r
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子曰:温故而知新,可以为师矣。' o( H$ q0 b3 K# Z& o
知足不辱,知止不殆,可以长久。
3 F8 |( q1 z9 y) y& F孟子曰:鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
6 w3 C' g) b; q9 u9 w l是故学然后知不足。$ ^" F3 E% R/ L* N
黔无驴,有好事者船载以入。
+ z! o ?) a- a# }5 v) V/ ?4 ~4 o% v$ i何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾二人耳!% r( ~7 {8 O# G' v# K6 L
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丑集:
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1、《论语》:君子食无求饱;知之者不如好之者;德之不移;吾尝终日不食。5 G- S" H5 X8 G! }1 a0 ?1 `: e/ L
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2、《老子》:上善若水;持而盈之。
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! V7 [! y) g, K. b3、《孟子》:天时不如地利。
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p) c; X. i' M4、《史记·屈原至于江滨》——司马迁
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# G, c o- G7 k6 Q) N5、《答谢中书书》——陶弘景
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6、《至小丘西小石潭记》——柳宗元' w: `- u) ]& y0 R
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7 l8 b, |4 m+ ?+ Z子曰,知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
4 E, g3 n* r5 B. O6 L& O夫唯不争,故无尤。
4 T9 S( m* m v' C+ R2 _( c6 M# _孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。# e4 M4 L/ F* M% |3 H
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
8 a# B2 S; p: ^) U5 w山川之美,古来共谈。
! c4 `3 n4 E5 O- v7 R8 d潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
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寅集:/ g- P: D) I4 O4 y* t- e$ \' w$ B
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9 x& Y: c& f( f2 G$ \& b/ f/ f1、《论语》:学而时习之;学而不思则罔;士志於道;不患无位;三人行;后生可畏;以德报怨;君子有九思。+ s' {0 E5 }! i( ^3 n z, \& I# I
3 t* ?5 R1 u( T4 {# n5 n% K2、《老子》:知人者智;大成若缺;信言不美。9 |% j2 D! Z% z: E' l- H: s( o4 A$ n
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3、《孟子》:得道者多助;居天下之广居;天将降大任于斯人也。
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4、《庄子》:北冥有鱼。
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5、《孙子》:凡用兵之法。
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4 {4 h$ s. Q9 A0 s6、《荀子》:君子曰学不可以已。+ T) m) @3 }0 ^6 c1 w# P
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7、《战国策·邹忌修八尺有余》3 f' {: h3 h; ]( R/ A
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8、《桃花源记》——陶渊明7 @: t% E4 J. V6 i
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9、《马说》——韩愈
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10、《陋室铭》——刘禹锡
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/ `& x) t$ E( J/ A11、《岳阳楼记》——范仲淹1 p1 ?! v' w0 p: b
3 N4 V7 ]8 l! F7 l, I4 i12、《卖油翁》——欧阳修
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2 o2 T# C1 P: w: |8 \) P% _- l13、《爱莲说》——周敦颐9 ^* T5 p* t5 u- c
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子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?5 N( g& M5 L4 T, j& f& A; K
大巧若拙,大辩若讷。
, N1 U, e$ Q T6 B1 g! Y得道者多助,失道者寡助。; }! [$ B5 K* p- N5 [' z
鲲之大,不知其几千里也。4 ~0 \# y' o' C8 J
知己知彼,百战不殆。
6 H, s Z9 e" @青,取之于蓝,而青于蓝。
9 `9 U1 ^# B L0 s吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
' X1 G2 j$ ]8 Y" q0 }问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。* y$ [0 ?5 M1 k8 @) c0 { h
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。
1 s6 Z& \8 a' g4 V5 l" E7 p山不在高,有仙则名。
$ e) M: ~0 O0 U* ^, k, Z1 k N先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 c) B) n H+ K( I1 l2 C0 K
无他,但手熟尔。
4 F, \6 U. G. U ~3 N7 Z予独爱莲之出淤泥而不染。
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卯集:( H/ _6 E6 V; w* V3 F0 N+ e* F
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1、《论语》:吾日三省吾身;吾十有五而志於学;贤哉,回也;饭疏食;博学而笃志。! Q# X7 K. E/ N. i$ m
8 B2 O u0 W$ t+ V6 A w* i2、《老子》:曲则全;为无为。+ E$ G/ L7 p! {& r( a, f
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3、《孟子》:自暴者;广土众民;钧是人也。
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4 ~" S, t* Z, H$ e- y' H) N4、《礼记》:大学之道,在明明德7 z# ?, W2 J& D
6 `, z$ t8 a! k4 Y7 d5、《列子》:伯牙善鼓琴。9 M' h `6 G( N! i; ^+ o5 K3 A- K5 _
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6、《师说》——韩愈9 c0 ^/ T4 i8 x( ?
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" h$ C2 L. J9 x q0 v一箪食,一瓢饮,在陋巷。
+ o, z0 `, _; a# F& m夫唯不争,故天下莫与之争。; z# t5 N8 q8 Y" r' p
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。1 b# b: v) H; z- t2 Q8 u$ I$ b
修身齐家治国平天下。6 z0 ]4 W. T5 {2 |0 K1 x" n: X
峨峨兮若泰山……洋洋兮若江河。6 M, X/ t; {/ j$ Y& i
师者所以传道、受业、解惑也。
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辰集:
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1、《论语》:质胜文则野;君子坦荡荡;仲弓问仁。
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4 h! I2 A" H3 u4 w: V/ f k) z2、《庄子》:秋水时至。& A- ^8 e- f6 R1 \! ?
7 R" @. g! Z% I7 Z3、《黄生借书说》——袁枚
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子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。
) g# r6 r/ t* t( n井蛙不可以语于海者……夏虫不可以语于冰者。
4 z2 _8 L1 | A7 Z; K4 U: i J5 s书非借不能读也。! c- X% Q: k) E; Z$ I$ y, ]
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1、《论语》:子夏问孝;士不可以不宏毅;子绝四;子贡问为仁。 N7 J7 M( o& z6 }' c
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2、《孟子》:仁,人心也;民为贵
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2 ]3 }* g; T& D+ m$ z" d3、《列子》:太行王屋二山。
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0 a* ^/ D' r1 r) U% e4、《谏逐客书》节选——李斯+ i8 b: W. i0 Q
) b' a* P6 }" C) b: F3 b4 S/ k5、《滕王阁序》——王勃5 i0 @- {5 [" z
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6、《捕蛇者说》——柳宗元
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工欲善其事,必先利其器。; n; m) Z4 F. W6 x/ V0 A {
民为贵,社稷次之,君为轻。+ s5 m( e" n' O# b; K! p- r t$ {9 t
子子孙孙,无穷匮也。* W; H7 ]( d' d3 j& E0 J& n
泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。
$ v5 P+ z+ }0 w' J落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
4 G5 l7 e' V: } v永州之野产异蛇,黑质而白章。
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午集:- h. L8 ]+ ~* I* Q0 [0 |
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1、《论语》:见贤思齐焉;孔文子;知者乐水;默而识之;君子道者三。
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' A8 e/ q0 r, G# v( N3 D2、《孟子》:老吾老;桀纣之失天下也;徐子曰。
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3、《礼记》:孔子过泰山侧;天命之谓性。
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l, u5 d, ^/ s9 b, n4、《诫子书》——诸葛亮5 N8 a/ }/ B2 [! ^
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5、《洛神赋》节选——曹植
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6、《醉翁亭记》——欧阳修
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子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。( t5 M* ~1 h8 q' _; A
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。* J9 W- e1 K) V
苛政猛于虎也。& O$ _2 U4 b) K6 ^
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。( y( W2 C, R" M1 f
翩若惊鸿,婉若游龙。
1 T8 S3 v: B% o9 Y. r醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
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未集:7 B$ W1 `, E2 K; F
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1、《论语》:如有博施于民;叶公问孔子;颜渊喟然叹曰。4 G5 w0 `8 L3 [" d: w
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2、《孟子》:无恻隐之心;一乡之善士。
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0 ^/ C! N; p5 J t5 r* r8 J3、《吕氏春秋》:昔先圣王之治天下也
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4、《前出师表》——诸葛亮, }. B2 i) h6 w# p
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$ v9 `8 i7 w* m1 H" {0 L" a. P乐以忘忧,不知老之将至云尔。$ L) V3 L; |4 @& n, v9 g- K* u
无恻隐之心,非人也。
j* g5 t' A- f! z: I天下非一人之天下也,天下之天下也。
1 @5 w, Z4 Q: k; t+ Z3 @* p: J7 ?臣本布衣,躬耕于南阳。; t. D) w( v8 q0 {( n
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- Z, S& B+ H: U5 J" p4 E1、《论语》:莫我知也夫;益者三乐. j) g' M9 s0 j3 z' `% o, o3 N6 F
1 s+ X/ T7 |* h' |7 X2、《前赤壁赋》——苏轼! E5 T! s' b) E* w
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不怨天,不尤人。
: ?4 h/ Q6 N# S$ G& Y6 _7 |1 O飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。. Q2 k5 I" c" a" y9 t
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1、《论语》:恭而无礼则劳;知者不惑;君子和而不同。& ]9 q; \ a: n0 N7 @9 ]! s5 k7 Z
: c/ ~) k8 @# `* F. I+ u4 e2、《老子》:力学日益;勇于敢则杀。
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+ D3 `4 f2 k. c7 O3、《孟子》:三代之得天下也以仁;穷不失义。+ o7 Q- q: t& o, c2 e% o6 \2 i
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# o) _4 f6 k% o子曰:君子和而不同,小人同而不和。+ E, H: j$ q$ |9 A' ^/ |
天网恢恢,疏而不漏。
, e9 [& X& N4 d% s) L穷则独善其身,达则兼善天下。
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4 Z( H8 }$ v; B% l4 U戌集:7 e t5 c3 m' Y( D: l0 s9 {1 J; y" F6 |
. u& N* ^% t- w, d* z1 E( L1、《老子》:道可道,非常道;道生一,一生二。( w0 ?6 {9 y7 Y7 t! Z, a
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( K% D2 A$ I* j. v7 t1 K* L2、《庄子》:圣人不死,大盗不止。7 G% |* ?# |% J% Y W; K6 N
0 f+ n' d& V# K, d9 Z8 C p3、《礼记》:大道之行也,天下为公
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4、《阿房宫赋》——杜牧
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道生一,一生二,二生三,三生万物。
9 m( }! G4 v! Q( d- B0 s6 } y窃钩者诛,窃国者为诸侯。
1 h( h) P8 C. h/ V; Y, b3 Z大道之行也,天下为公。& Z0 a7 ?( W3 c9 z$ A
灭六国者,六国也,非秦也。2 _' D6 i7 t8 U* A
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# i7 ^# a+ F7 A% D [. X) Z1、《公孙龙子》:白马非马) b- W1 V% z, \0 ]* t
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2、《少年中国说》节选——梁启超
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5 i) y+ [) \. m- J' C3、《人间词话一则》——王国维
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; J$ N: p8 _% J/ h4 G白马非马,可乎?& E1 t" v2 u! Z) c
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。
$ {$ b, v- ?! f古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
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