接触早期启蒙近10年，但苦于一直没有机会去实践，2012年我有了自己的女儿，在荀子说的荼毒之下，我终于有机会进行社会实践了，现在想来，女儿那么小我也真够狠心，换做普通父母或老人一定会说我变态的，但现在女儿6岁了，看到了她的健全人格和正确的感恩观
我是一个6岁孩子的父亲，也是一个热衷于早期启蒙教育的人士，对于孩子的感恩教育一直都想说点自己的看法，欢迎大家探讨拍砖。
孟子认为，人的本性与动物本性的不同之处在于人有道德，即人生而具有仁、义、礼、智等道德品质，人具有一种先天向善的能力。
荀子认为：“性是恶的，伪是善的。”他认为“性”是天赋的、与生俱来的原始质朴的自然属性，是不待后天学习而成的自然本能；与“性”相对的是“伪”，“伪”是人为、后天加工的意思，所以要通过后天的礼仪教化来“化性起伪”，用师法教化、礼仪规范来使人向善，但善不是“性”，而是“伪”。
国人受孔孟之道影响颇深，尤其是“人之初，性本善”这前六字恐怕是国人最朗朗上口的，基本伴随了孩子的早期成长，孩子犯了任何错误，父母、老人几乎都会用这六字箴言为孩子开脱：“孩子还小，不懂事，别计较，孩子的本性是好的，是善良的。”但请别忘了还有后六字：“苟不教，性乃迁。”
所以每当听见成人用这种话语为孩子的错误行为开脱时，牙根就痒痒，为什么你们只看进了前六字？孔孟、荀子的思想其实从本意来说，都没有错，但相对比下觉得荀子说得更好：“人性本恶”绝对更具有视觉冲击和警醒力。
君不见眼下国人的物质条件是越来越好了，但丑陋的事却更多了，这个社会每天都好像在上演着挑战我们道理底线的人与事，这到期是性本善还是性本恶？
接触早期启蒙近10年，但苦于一直没有机会去实践，2012年我有了自己的女儿，在荀子说的荼毒之下，我终于有机会进行社会实践了，现在想来，女儿那么小我也真够狠心，换做普通父母或老人一定会说我变态的，但现在女儿6岁了，看到了她的健全人格和正确的感恩观，我真得非常开心，无比庆幸我当时那么做了，不过我要声明一下，本文中我所说的善与恶，对孩子而言，不是指思想上的，而是指动物性。
我家宝贝是天生精力旺盛型，作息时间基本与成人无异，白天不睡缠着她妈，晚上是大人不睡她也不睡，最可气的是，你刚睡着，她醒了，喝水尿尿喝奶全来了，关键是明明兜着尿不湿，但一点点尿都要唧唧歪歪，不换新的就一直哭，稍微大点时，更夸张，兜着尿不湿，但就是不尿，非得把尿，钱是帮我们省了，但人吃不消啊！
在我们家，女儿的外号是混世小魔王，看看别人家的孩子天天除了睡就是吃真别提那个羡慕了，为此我们都担心她是不是身体有问题，特意咨询了医生，结果当然是健康无比。
那一段时光简直是地狱一般，半夜莫名其妙的哭声就像恶魔在嘲笑我们一般，我们没有老人帮忙，我的工作又忙，LP给这个小魔王折腾的简直快疯了，这时我的深切感受是哪个人说孩子是天使我就跟他急，谁说孩子性本善的，要是善能这么折磨人嘛，给你伺候得吃好喝好干干净净，你就不能给大人安稳睡一会儿嘛！
孩子快1岁了，没事可以蹦两三个字出来了，这时也冒了牙尖，但为了秉承母乳喂养的精神，她还在继续喝着母乳，可她老娘就惨了，乳头上的血口从来就没有机会愈合过，买来的保护套都挡不住孩子的铁齿铜牙。一天晚上，我们在看着电视，她说要喝奶，LP说太疼了，今天喝点牛奶吧，结果这小魔王发飙了，哭闹得是惊天地泣鬼神，LP准备妥协，这时荀子的话在我大脑中闪现，今天我就来试试教化恶性吧。
我把女儿拉过来，想跟她讲讲道理，结果她哭得更加疯狂，于是我就把女儿给带到了另一间房间，开了灯并关上了门；我继续看电视，女儿大约哭了有20多分钟，停了，接着我听到了敲门声，于是打开门，女儿还在轻微地抽泣（其实心里还是挺心疼的，毕竟上辈子的小情人啊）这时我问她，你不哭了吗？“不哭”，知道错了吗？“知道”，为什么？“破，疼”；哈，我欣喜若狂，瞬间觉得女儿简直是天才，不单知道自己错，还知道错在了哪里，这哪是一岁不到的孩子！趁热打铁，我把女儿抱到了腿上，跟她慢慢说道理，还轻轻咬了她一下做示范，差点又被我咬哭^_^我告诉她这就是疼，妈妈的乳头给她喝奶的话，可比这个要疼多了，你要学会心疼人不能这么不讲道理，牛奶为什么不能喝呢？她似懂非懂的听着并点着头，趁势我把奶瓶递给她，接过去她把一瓶牛奶给喝了个精光。
第一次的恶转善成功实现，从这以后，女儿再也没有为喝母乳哭闹过，给就喝，不给就乖乖喝牛奶，最有意思的是，给她喝时，她还知道小心翼翼的问她妈：“妈妈，疼不疼？”而且喝奶的时候嘴巴也没那么用力了，就好像突然懂事，知道心疼人了。
信息量太大，估计各位看官也看不下去了，改日再聊。
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