一首英文儿歌与政治相关如此紧密，这是我没想到的。也说明我确实对英美知识的匮乏。当然，中国也有童谣影射政治的。
“康衢童谣”：立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。
——《列子 仲尼》
这首童谣被许多人认为是我国最早的童谣之一，明显是为统治者歌功颂德的。用今天的话来解读这首童谣，意思是，帝尧为了我们天下的百姓，没有一件事不是做到好到了极点的。
“会稽童谣”：弃我戟，捐我矛。盗贼尽，吏皆休。
——《后汉书 张霸传》
据《后汉书?张霸传》记载，张霸喜欢奉行儒家经典。做官时能大力举荐人才，善于感化人心。他刚到会稽做太守时，“盗贼”活动很厉害，他张贴榜文，提出归顺条件，明确规定任用和奖赏办法，结果，没动武力，就使“盗贼”放下武器投降了，还出现了“郡中争厉志节，习经者以千数，道路但闻诵声”这样的升平景象。
背景介绍
歌中唱的Mary指的是玛丽一世，英格兰和爱尔兰女王（1553年7月－1558年11月17日在位）。她是都铎王朝的第四任君主，她的父亲是亨利八世，母亲是凯瑟琳王后（阿拉贡的凯瑟琳），丈夫是西班牙国王腓力二世。
玛丽一世是极其虔诚的天主教徒，即位后在英格兰复辟罗马天主教（旧教），取代她父亲亨利八世提倡的英国新教。为此，她下令烧死约300名反对人士。于是玛丽一世被称为“血腥玛丽”（Bloody Mary）。后来，Bloody Mary在英语中就成了女巫的同义词。
有分析认为歌词中的“花园”指的是墓地。生长的是一座座的墓碑（确实是重口味的儿歌）。大概指的是新教徒殉道者的遗体。而“silver bells”和“cockle shells”是两种刑具(instruments of torture)。“maids” 是“maiden（处女）”的复数, 是断头台的一个俚语表达方式。早期 cuckolds 为“通奸”，Cowslips为“野樱草”。
有些分析是比较书面化，就歌词本身分析。首先还是认为Mary指的是玛丽一世，cockle shells 是一种海洋中像牡蛎一样的贝壳动物的壳。Morag 她说歌谣中所说的银铃和贝壳铃很可能是当时法国皇家馈赠给玛丽女王礼裙上的装饰品。maids就是王后或者公主的女侍臣。 Chris 说很多流传至今的英国童谣都是在16 世纪初叶，就是英国国王亨利八世的统治时期民间谱写的。他说那一段时期是英国幼儿园的黄金时代。看来《玛丽小姐真倔强》这首歌谣是在18 世纪的时候写的，也就是说，离真正玛丽女王统治苏格兰的时期已经过了很久了。所以Chris 并不同意Morag 对歌谣所作的诠释。
词语解析
contrary /kənˈtrɛər i/ 相反的; 违反的，反对的; 对立的; 顽固的，任性的;
拉丁语contra "against" >拉丁语contrarius "opposite, opposed,">诺曼英语contrarie
quite /kwaɪt/ 非常; 相当，很; 确实如此。这个单词不认识的人很少。
拉丁语quietus "free">中世纪拉丁语quitus, quittus,>古法语quite, quitte "free, clear, entire, at liberty; discharged; unmarried,"> 中古英语 quit, quite (adj.) "free, clear"
cockle /ˈkɒk əl/ 鸟蛤，小船
希腊语konkhylion "little shellfish,">拉丁语conchylium "mussel, shellfish," > 古法语coquille "scallop, scallop shell; mother of pearl; a kind of hat,"
cuckolds /ˈkʌk əld/ 妻子与人通奸的人，“乌龟”;
古法语cocu cuckoo + -ald, -alt >诺曼法语cucuald >中古英语 cukeweld,后期变为cok (k) ewold,。
torture /ˈtɔr tʃər/ 折磨; 拷问; 痛苦
直接引用古拉丁语 tortura "a twisting, writhing,"
Cowslips /ˈkaʊ slɪp/ 报春花、黄花九轮草
古英语 cu-slyppe, 据说是cu "cow" + slyppe "slop, slobber, dung"我是没看出和牛涎水有任何关系。
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